এক ভাগ কুরবানিতে দুইজন শরিক হতে পারবেন কি?
প্রশ্ন:
আমরা দুই ভাই মিলে একটি গরুর এক ভাগের টাকা মিলে দিয়ে মায়ের পক্ষ থেকে কুরবানি করতে চাই। এতে কুরবানি সহিহ হবে কি?
উত্তর:
না, এভাবে কুরবানি করলে কুরবানি সহিহ (গ্রহণযোগ্য) হবে না। কারণ শরিয়তের দৃষ্টিতে, একটি কুরবানির এক ভাগে একাধিক ব্যক্তি শরিক হতে পারেন না।
কুরবানির পশুতে সাতজন পর্যন্ত শরিক হওয়া বৈধ, তবে প্রতিটি ভাগ অবশ্যই একজনের হতে হবে। যদি একটি ভাগে একাধিক ব্যক্তি শরিক হন, তাহলে সেই কুরবানি অগ্রহণযোগ্য (অবাস্তব/বাতিল) হয়ে যায়।
উল্লেখ যোগ্য সূত্র: আদ-দুররুল মুখতার, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৪৫৭
যদি দুই ভাই একই ভাগে কুরবানি দিতে চান, তাহলে তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে নিজের অংশের টাকার মালিক বানিয়ে দিতে পারেন। এরপর তিনি নিজের পক্ষ থেকে সেই ভাগে কুরবানি করবেন। এভাবে করলে কুরবানি সহিহ হবে।
হজরত জাবির (রাযি.) বলেন:
“আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে হজের ইহরাম বেঁধে রওনা হলাম। তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন— উট ও গরুতে সাতজন করে শরিক হয়ে কুরবানি করতে।”
📖 সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১৩১৮, ৩০৪৯
যাদের ওপর কুরবানি ওয়াজিব হয়:
একান্নবর্তী পরিবারে একাধিক সদস্যের আর্থিক সামর্থ্য থাকলে প্রত্যেকের উপর আলাদা কুরবানি ওয়াজিব।
যে ব্যক্তির নিকট কুরবানির সময় (১০ জিলহজ ফজরের সময় থেকে ১২ জিলহজ সূর্যাস্ত পর্যন্ত) প্রয়োজনাতিরিক্ত নেসাব পরিমাণ সম্পদ থাকে, তার ওপর কুরবানি করা ফরজ নয়, ওয়াজিব।
নেসাব পরিমাণ সম্পদ বলতে বোঝায়:
- সোনা, রুপা
- নগদ টাকা
- অলংকার
- অতিরিক্ত জমি ও বাড়ি (যা ব্যবহৃত হয় না)
- ব্যবসার পণ্য
- প্রয়োজনাতিরিক্ত আসবাবপত্র ইত্যাদি
এসব সম্পদের সম্মিলিত মূল্য যদি সাড়ে সাত তোলা সোনা বা সাড়ে বায়ান্ন তোলা রুপা-এর সমপরিমাণ হয়, তাহলে কুরবানি ওয়াজিব হবে।
মুখ্য শর্তসমূহ:
- মুসলিম
- প্রাপ্তবয়স্ক
- সুস্থ মস্তিষ্কসম্পন্ন
- নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক
একটি কুরবানি দিয়ে পুরো পরিবারের পক্ষ থেকে ‘একসাথে’ পালন করাটা শরিয়ত সম্মত নয়, যদি পরিবারের প্রতিটি সদস্য আলাদাভাবে কুরবানি দেওয়ার যোগ্য হন। কুরবানির ভাগে একাধিক ব্যক্তি শরিক হতে পারেন না। শরিয়ত সম্মতভাবে কুরবানি করার জন্য প্রত্যেক শরিককে নির্দিষ্টভাবে আলাদা ভাগ নিতে হবে। ইসলামিক বিধান মেনে কুরবানি করলেই তা কবুল হবে ইনশাআল্লাহ।
